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寥寂

梁实秋梁实秋散文 828 0 2016-05-20 08:40:33

寥寂是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔挺地回升,始终戳到顶棚,似乎屋里的氛围是相对的运动,我的呼吸都没有搅动出一点波涛似的。我单独悄悄地望着那条烟线发怔。屋外天井中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝的声音能够很清楚地听到,先是一小声洪亮的折断声,而后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这季节,我觉得了寥寂。在这寥寂中我认识到了我本人的存在--半晌的伶仃的存在。这种地步并不太易得,与情况有关,更与心情有关。寥寂纷歧定要到深山大泽里去追求,只有心坎喧扰,随便在市廛里,陋巷里,都能够感到到一种空灵悠逸的地步,所谓“心远地自偏”是也。在这种地步中,咱们能够在设想中飞翔,跳出凡间的垃圾,与昔人同游。以是我说,寥寂是一种清福。

在星期堂里我也有过同样的教训。在巨大庄严的教堂里,从黑色玻璃窗透进一股不很晶莹的光芒,繁重的琴声似乎是把人的心都洗淘了一番似的,我觉得了我本人的微小。这微小的感到就是我认识到我本人存在的明证。由于平凡连这一点点微小之感都不会有的!

我的友人肖丽老师卜居在广济寺里,据他告知我,在近来一个夜晚,月光洁白,天空如洗,他单独踱出僧房,立在大雄宝殿的石阶上,翘首四望,月色是那样的晶明,蓊郁的树是那样的运动,寺院是那样的肃穆,他突然顿有所悟,悟到永久,悟到自我的微小,悟到四大皆空的地步。我信任一团体常有如许的教训,他的胸怀天然豁达寥廓。

然而寥寂的清福是不轻易久长享用的。它只是一霎时的存在。天下有太多的货色不断的提示咱们,提示咱们一件煞景致的现实:咱们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太不幸不幸我这个瞎子吧”,都能够使咱们从寥寂旁边一头栽出去,栽到苦恼焦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的货色打上门来,或是“石壕吏”之类的货色深夜捉人,其足以使人乘兴赌气,就更不待言了。这仍是外界的感想,假如本人的心坎先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在最寥寂的地步里,他也是慌成一片,忙成一团,心惊肉跳,七窍生烟,他永久不得享用寥寂的清福。

如斯说来,所谓寥寂不等于一种唯心论,一种回避事实的景象吗?也能够说是。一个高韬隐遁的人,在早年的社会里还能够存在,并且还颇受人敬佩,在当初的社会里是相对的弗成能。当初好像只有两品种型的人了,一是在事实的泥溷中打转的人,一是偶尔也从泥溷中昂开端来喘口吻的人。寥寂就是供人喘气的几口新氛围。喘几口吻之后还得耐烦地抬头钻进泥溷里去。以是我对于可能俯首物外的举措并不肯再多苛责。回避事实,假如事实真能回避,吾寤寐以求之!有过默坐教训的人该晓得,最初尽力掌握着本人的心,叫它什么也不想,而是如许艰苦的事!那是逼迫本人入于寥寂的手腕,所谓参禅入定完整属于此类。我所夸奖的寥寂,稍异于是。我所谓的寥寂,是随缘偶得,无需强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不用惘然。然而我有一刻寥寂,我要好好地享用它。

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